Эдуард Пекарский родился 13 октября 1858 года в имении Петровичи Игуменского уезда Минской губернии. Его отец принадлежал к старинному шляхетскому роду, но жила семья довольно скромно. Своего дома не было, имение Петровичи, в котором появился на свет Эдуард, они арендовали у магнатов Витгенштейнов.
Мать Эдуарда рано ушла из жизни, отец отдал сына на воспитание в крестьянскую семью. Затем мальчика забрала к себе родная тетя. Она жила в Минске в небольшом доме на доходы от сада и огорода, подвал сдавала на постой солдатам. Эдуард часто спускался к ним — ему нравилось наблюдать, как те чистили и собирали оружие. Друзьями мальчика по детским играм были дети небогатых соседей.
Когда Эдуард подрос, его отдали учиться в мозырскую гимназию, которая славилась на всю Минскую губернию. Недалеко от Мозыря, в имении Барбаров, жил его двоюродный дед Ромуальд Пекарский. Теперь уже он стал опекать юного Эдуарда — гимназист был частым гостем в Барбарове, проводил здесь свои каникулы. Дом стоял на живописном берегу Припяти, дед слыл заядлым охотником и рыболовом.
Вместе с тем вся округа знала о его непростом характере: он был вспыльчив и скуп. Чтобы иметь собственную копейку, Эдуард подрабатывал в Мозыре репетиторством. Словом, жизнь не баловала будущего ученого с самого рождения. Но, возможно, как раз это помогло ему закалить характер и достойно выдержать все выпавшие на его долю испытания.
В 1873 году мозырскую гимназию реорганизовали в прогимназию: вместо восьми классов в ней стало шесть. Чтобы получить среднее образование, Эдуард поступает в минскую, а затем переводится в таганрогскую гимназию. В Таганроге он вошел в среду революционно настроенной молодежи, и это предопределило его дальнейшую судьбу. Позже за организацию студенческих волнений Пекарского исключили из Харьковского ветеринарного института и приговорили к ссылке в Архангельскую губернию, но ему удалось скрыться.
Под именем Ивана Кирилловича Пекарского он устраивается писарем в Тамбовском уезде, становится членом революционного общества «Земля и воля». Вскоре подпольщиков выследила полиция, Пекарский снова вынужден бежать, на этот раз в Москву. Но здесь его все-таки арестовали, судили и приговорили к пятнадцати годам каторжных работ на рудниках. Московский генерал-губернатор, принимая во внимание молодость и слабое здоровье подсудимого, заменил ему каторгу ссылкой «в отдаленные места Сибири с лишением всех прав и состояния».
Зима 1881 года... Можно представить себе состояние Эдуарда Пекарского, который в 23 года оказался в глухом заснеженном якутском поселке Игидейцы. Тяжело было не только психологически, речь шла о выживании. «Средств к жизни нет, — писал он отцу. — И если бы не якуты, я должен бы был пропасть от голода».
В отличие от некоторых своих товарищей по несчастью, которые теряли рассудок, заканчивали жизнь самоубийством, наш земляк смог приспособиться к тяжелым условиям ссылки. Благодаря своей образованности он стал главным защитником интересов местного населения. Помогал составлять официальные прошения, вести судебные процессы, решать другие вопросы. Этим ссыльный революционер завоевал у якутов большой авторитет. Ему помогли прижиться в этом суровом краю: заняться земледелием, завести домашний скот, построить собственную юрту. Вскоре в юрте появилась хозяйка, одна из местных жительниц Анна Шостакова, родились дети.
Хлопот по хозяйству было очень много. Но, как говорится, не хлебом единым жив человек. Начав учить якутский язык по необходимости, поскольку русским якуты не владели, Эдуард Пекарский был удивлен его богатством и уникальностью. Наш соотечественник всерьез увлекся изучением якутского языка, культуры и быта, решил внести свой вклад в дело сохранения и популяризации наследия якутской земли, которая стала для него второй родиной.
Эдуард Пекарский является автором ряда этнографических работ, составителем академического издания «Образцы народной литературы якутов» в трех томах. Но главный труд его жизни — это «Словарь якутского языка», который стал настоящей энциклопедией уклада жизни якутов. Наряду с раскрытием значения слов в нем даются различные сведения об истории, культуре, быте, обычаях народа. Словарь составлялся в то время, когда у якутов еще не было сложившейся письменной традиции, поэтому сложность этого труда, равно как и его важность, переоценить трудно.
В то время, когда Эдуард Карлович приступил к сбору материала для словаря, считалось, что в якутском языке имеется всего три тысячи слов. К 1887 году исследователь собрал и истолковал уже семь тысяч якутских слов, а спустя одиннадцать лет — двадцать тысяч! Конечно, такой титанический труд невозможен без помощников. В их числе были и местные жители, и товарищи по ссылке, и православный священник Димитриан Попов, также много лет собиравший толкования якутских слов. В 1894–1896 годах Пекарский участвовал в работе научно-исследовательской экспедиции в Якутию, снаряженной Восточно-Сибирским отделением Русского географического общества. Это дало возможность для сбора нового материала, а также способствовало росту его авторитета как знатока якутского языка и культуры.
Труды:
Заслуги Эдуарда Карловича Пекарского чтут у нас в республике и сегодня:
1. в г.Якутск есть улица имени Э.К. Пекарского
2. в Таттинском улусе Игидейская СОШ носит имя Э.К. Пекарского
3. в Игидейской СОШ систематически проводят НПК "Пекарские чтения"
4. в местности "Дьиэрэннээх", где Пекарский провёл годы ссылки, находится отреставрированный дом-музей
5. В селе Черкех находится дом-музей Э.К. Пекарского
6. в 2008 году в Республике Саха благодаря меценатской деятельности акционерной компании «Якутскэнерго» был переиздан «Словарь якутского языка». Представители местной интеллигенции отмечают — этот труд не только не теряет своей актуальности, более того, с годами его значение и востребованность только возрастают. Экземпляр издания бесплатно получили все библиотеки и школы республики.
7. В 2007 году за средства Республики Саха был отреставрирован памятник на могиле Эдуарда Пекарского в Санкт-Петербурге. В последние годы он был заброшен и находился в полуразрушенном состоянии. И то, что именно якутяне позаботились о месте последнего приюта ученого, говорит о многом.
ДОМ, В КОТОРОМ ЖИЛ ПОЛИТССЫЛЬНЫЙ И СОСТАВИТЕЛЬ ПЕРВОГО РУССКО-ЯКУТСКОГО СЛОВАРЯ ПЕКАРСКИЙ ЭДУАРД КАРЛОВИЧ. СЕЛО ЧЕРКЕХ ТАТТИНСКИЙ УЛУС
Презентация трехтомного Словаря Пекарского в Санкт-Петербурге прошла в здании Академии наук на Университетской набережной, в том самом зале, где когда-то, в 1927 году, представлял третий том своего фундаментального труда сам Эдуард Карлович, полвека отдавший созданию этого уникального словаря.
Этот проект стал возможным благодаря самоотверженной работе петербургских и якутских ученых, подготовивших новое издание. А труд самого автора словаря не назовешь иначе, кроме как научным подвигом.
В числе участников торжеств были также представители администрации президента и правительства Республики Саха (Якутия), делегация из Таттинского улуса, куда входит и бывший Ботурусский улус, где отбывал ссылку Пекарский.
Перед собравшимися выступил также представитель Генконсула Польши в Санкт-Петербурге Збигнев Пиотровский. Он подчеркнул, что поляки гордятся сыном своего народа Эдуардом Пекарским, который написал выдающийся труд, позволяющий всем познакомиться с культурой Якутии.
Источники:
1. http://tattalib.ru
2. https://mozyrxxvek.blogspot.com/2016/11/blog-post_15.html?m=1
3. http://igi.ysn.ru/files/publicasii/arhiv/4-2010.pdf
4. https://kartarf.ru/dostoprimechatelnosti/168306-dom-v-kotorom-zhil-politssylnyy-i-sostavitel-pervogo-russko-
5. https://migoyuun.jimdofree.com
6. http://www.1sn.ru/27218.html Вырезка из статьи ИА "SakhaNews" от 26.10.2008 12:03 (UTC+9)